知其黑，守其白

事情可以從一則新聞說起：道德沉淪 李家同批好萊塢電影。

姑且不論李校長批評的有沒有道理，其實「對犯罪行為的揭露是否會對社會大眾形成不良示範」的說法，從有新聞媒體以來，一直都有爭議，去年五月兒少法修正的爭議，就是一個最近的例子。

反對報導犯罪細節的人士，一般來說是認為這樣會「教壞因仔大小」，讓原本單純善良的人學壞；但是贊成這種報導的人，則是持著「要知道壞人是怎麼做的，才能避免受害」的論點，似乎也不是全無可取之處。


第一次聽到「知其黑，守其白」這個說法，是大約二十年前聽朱西甯老師談張愛玲，說的是張愛玲的生活與待人極度簡單，與她作品裡的複雜人性形成蠻大的反差。

這個世界的運作是複雜的，人性也是複雜的，因而我們每天的生活也無可避免的是複雜的。不去理解這些複雜的運作方式，可以說是純真，但同時也不可否認的是一種無知。

知道人心理的運作方式，不必然是為了用來當做滿足個人慾望的工具，就像學了解剖不必然是為了用來殺人，知道犯罪方式不必然是為了用來犯罪一樣，這些理解或知識一般來說都是中性的，要用來作什麼用途，則是人的選擇。

其實類似的說法比比皆是。例如暢銷作家劉墉的「我不是教你詐」系列，老調重彈也是出了好幾本，更不用說「厚黑學」、「人性的黑暗面」這類更早年代的暢銷書，也由此足見人對於「知其黑」的嚮往。

至於有多少人知黑之後能夠「守其白」呢？從這個世界還沒變成煉獄來看，其實我們應該可以對人性有多一點信心的。